木雕名家發展的起源臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品臺灣木雕名家藝品佛像木雕藝術品
三義木雕發展的起源，是鄉民吳進寶先生於1918年撿拾枯木回家加工做擺飾，被日本人視為藝術品而喜歡，吳進寶進而與日
本人研究如何大量加工生產這些枯木藝術品。
之後，吳進寶之子吳羅松，因頗具藝術天份，乃向日本人學習天然物、動物與人像的雕刻，然後在三義經營雕刻生意，並將
雕刻技藝傳給有心學習的鄉民。
同時期，另一名向日本人學習雕刻的李金川，則專門學習人物雕塑，學成後往苗栗的海線通宵等地發展，後來也教了不少
得意門生，其中揚名國際的台灣雕刻界大師～朱銘，就是李金川的弟子。
吳羅松與李金川兩人可說為三義木雕界的一代宗師，奠定三義日後發展成為木雕重鎮的基礎。
至於三義雕刻業開始進入全盛時期，更要感謝的是吳羅松為了三義木雕業的發展，在光復後，從大陸福州聘請四名雕刻師
父來台傳授更精深的雕刻技術，才會從民國55年(1966年)以後進入三義木雕業的興盛時期，使得三義經營木雕的業者就多達
一兩百家，一直到今天為止都還能維持這個局面。
早期，三義的木雕多以神像、工藝品為主，近年來，由於個人風格的藝術創作風氣大開，各式各樣題材的雕刻作品不斷的
推陳出新，令人嘆為觀止！加上民國84年(1995年)4月9日在三義神雕村成立了國內唯一的木雕博物館，蒐集、典藏了許多優
秀木雕作品，並定期舉辦木雕研習講座，對於鼓勵木雕家創作革新與技術提昇有正面幫助。
近年來，在政府機關與地方上的協助下，三義多次舉辦了木雕藝術節、木雕嘉年華會、木雕博覽會等活動，還有裕隆汽車
公司每年舉辦的「木雕金質獎」比賽，讓木雕家得以藉比賽互相觀摩作品、研究雕刻創作技巧，並藉以吸引觀光人潮，這對
於三義木雕師傅技術的提昇與知名度的宣傳也大有助益。
可惜，近年正值景氣低迷的時刻，許多三義木雕業者都感嘆生意一年比一年差。
加上有商人將台灣優秀木雕作品型錄拿去大陸請大陸雕刻工模仿雕刻，然後低價銷回國內，對於本土木雕創作的打擊更是雪
上加霜，三義木雕業未來前途似乎面臨危機。
像現在，有許多店裡陳售的雕刻就是來自大陸，雖然雕工比不上三義師傅們的作品精細，但是非行家還是難以鑑別，本土木
雕創作的銷售市場因此面臨大陸貨的擠壓 。
雖然此刻三義木雕正值不景氣的低迷時期，但身為在地人的我們，還是衷心期盼～三義木雕業能久旱逢甘霖，有更美好的
明天。
當然，這還需要大家的支持與多多捧場呢！多多鼓勵台灣本土木雕創作者們，能繼續不斷地從事藝術創作，讓三義這個木雕
王國能夠永續發展。
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